«ИСТОРИЯ РОССИИ И ТАТАРСТАНА: ИТОГИ И ПЕРСПЕКТИВЫ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ Сборник статей итоговой научно-практической конференции 24–25 марта 2011 г. Казань–2011 УДК 94 (47) ...»

АКАДЕМИЯ НАУК РЕСПУБЛИКИ ТАТАРСТАН

ИНСТИТУТ ТАТАРСКОЙ ЭНЦИКЛОПЕДИИ

ИСТОРИЯ РОССИИ И ТАТАРСТАНА:

ИТОГИ И ПЕРСПЕКТИВЫ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИХ

ИССЛЕДОВАНИЙ

Сборник статей итоговой научно-практической конференции

24–25 марта 2011 г.

Казань–2011

УДК 94 (47)

ББК 63.3 (2)

И 90

Редакционная коллегия:

Р.М.Валеев, А.И.Ногманов, Р.В.Шайдуллин

Ответственный редактор:

А.И.Ногманов Статьи публикуются в авторской редакции Рекомендовано к изданию Ученым советом ИТЭ История России и Татарстана: итоги и перспективы И 90 энциклопедических исследований: сборник статей итоговой научно-практической конференции (г. Казань, 24–25 марта 2011 г.). Вып. 3 / Ин-т Татар. энциклопедии АН РТ;

отв. ред. А.И.Ногманов. — Казань, 2011. — 392 с.

В сборнике публикуются статьи участников итоговой научно-практической конференции, состоявшейся в Институте Татарской энциклопедии Академии наук

Республики Татарстан 24–25 марта 2011 г.

Адресован историкам, преподавателям и студентам, краеведам и всем интересующимся историей науки в России и Татарстане.

© Институт Татарской ISBN энциклопедии АН РТ,

ПРЕДИСЛОВИЕ

В марте 2011 г. в Институте Татарской энциклопедии состоялась итоговая научно-практическая конференция за 2010 г.

На конференции в рамках двух секций было заслушано около 40 докладов, посвященных различным аспектам истории России и Татарстана XVI – начала XXI вв., а также проблемам изучения истории науки в РТ.

В сборнике опубликованы материалы докладов, прозвучавших на этой конференции. Они отражают основные направления и результаты современных научных поисков по данной проблематике. Авторами публикаций являются научные сотрудники, аспиранты Института Татарской энциклопедии и Института истории им. Ш.Марджани АН РТ. Среди них как профессиональные историки, так и специалисты других областей знания, занимающиеся историей науки в Республике Татарстан.

В первый раздел сборника помещены материалы по различным аспектам (социально-экономические, административные, общественно-политические, конфессиональные, правовые) истории России и Татарстана XVI – начала XXI вв.

Второй раздел включает статьи, посвященные теоретическим и практическим аспектам работы Института Татарской энциклопедии. В этом разделе нашли отражение актуальные вопросы татарской литературы, история различных секторов экономики республики, студенческого физкультурноспортивного движения, другие направления научного знания, представленные на страницах многотомной Татарской энциклопедии.

ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие

РАЗДЕЛ I. ИСТОРИЯ РОССИИ И ТАТАРСТАНА:

ИТОГИ И ПЕРСПЕКТИВЫ ИССЛЕДОВАНИЙ

Сайфетдинова Э.Г. Между Волгой и Нилом:

диалог цивилизаций

Валиуллин И.Р. Участие татар в восстании С.Т.Разина (1670–1671 гг.) (Материалы к иллюстрированной энциклопедии для школьников «История Татарстана с древнейших времен до наших дней»)

Абдрахимова Э.В. Участие нерусских народов Среднего Поволжья и Приураья в антиправительственных выступлениях второй половины XVII – первой половины XVIII вв. (в трудах марийских историков)

Ногманов А.И. Исторические личности на страницах энциклопедий: Петр I в истории татарского народа

Долгов Е.Б. И.Г. Жеванов: К биографии казанского губернатора 34  Айнутдинова Л.М. История Казанского края XIX в.

на страницах иллюстрированной энциклопедии по истории Татарстана для школьников

Сагеев М.И. Развитие конкуренции речного и железнодорожного транспорта в Волжско-Камском бассейне во второй половине XIX в

Сагеев М.И. Организация перевозок пассажиров на судах в Волжско-Камском бассейне во второй половине XIX – начале XX вв.

Галиев В.А. Некоторые вопросы изучения древних и средневековых памятников историко-культурного наследия народов Казанского края во второй половине XIX в.

(по материалам Г.Ахмарова, П.А.Пономарева, А.А.Спицына)...... 71  Валеев Р.М. История Российского востоковедения в архивных документах ХIХ – начала ХХ вв.

Вагазова Р.М. В.Т.Тимофеев: как создавалась первая школа для крещеных татар (по воспоминаниям о. Василия «Дневники старокрещеного татарина»)

Каримова И.А. Общественные и педагогические взгляды попечителя Казанского учебного округа П.Д. Шестакова............. 92  Миначетдинова Г.С. Основные вехи жизни и деятельности Н.Я.Агафонова

Хабибуллин М.З. Николай Петрович Остроумов: казанский период деятельности миссионера и исламоведа

Федан П.В. М.Н.Пинегин — директор народных училищ Казанской губернии

Федан П.В. Общественная деятельность М.Н.Пинегина в годы Первой мировой войны.

Батыршин Р.Р. Обсуждение аграрных вопросов в комитетах Особого совещания о нуждах сельскохозяйственной промышленности в 1902–1903 гг. (по материалам Казанской губернии)

Сибгатов Б.И. Деревня Казанской губернии накануне Первой мировой войны (1912–1914 гг.)

Раззаков А.Д. Транспортное обеспечение перевозки грузов «АРА» в Татарстане в 1921–1922 гг.

Гамидзаде Д.Р. Развитие промышленного кредита в Татарстане в первой половине 1920-х гг.

Файзуллин С.А. «Бюджетное уныние» Татарской АССР накануне организации первых районов.

Шайдуллин Р.В. Основные формы проявления пьянства в Татарстане в 1920-е гг.

Бикмуллин Т.Р. Казань 1941 года: переход на военное положение... 197  Ибрагимов Р.Р. Внешнеполитический фактор в государственно-церковных отношениях в СССР в годы Великой Отечественной войны и первые послевоенные годы.... 207  Мавлетова Г.Я. Комсомол Татарстана на начальном этапе строительства Камского автомобильного завода

Белов С.Г. Противоречия социального развития в советском обществе в 1960-х – 1-й пол. 1980-х гг. (на примере Татарcтана).....220  Мухамадеев Р.Р. Татарские общественно-политические организации Татарстана во второй половине 1980-х – начале 2000-х гг................ 228  Гергерт А.В. Законодательное регулирование предпринимательской деятельности в 1980–1990-е гг................ 233  Валеев А.Р. Проблемы и итоги реализации Программы ликвидации ветхого жилья в Республике Татарстан в 1995–2004 гг

Миниханов Ф.Г. Путь к мультикультурализму (опыт Татарстана в решении межэтнических проблем)............... 250  Климин А.В. Толерантность — новые перспективы развития в Республике Татарстан

РАЗДЕЛ II. ИСТОРИЯ НАУКИ НА СТРАНИЦАХ ТАТАРСКОЙ

ЭНЦИКЛОПЕДИИ: ПРОБЛЕМЫ И НОВАЦИИ

Жидкова Д.П. Изучении археологии и истории г. Казани Н.Ф.Калининым

Нигаматзянов И.Р. Начальный этап работы Г.А. ФедороваДавыдова над исследованием Золотой Орды

Салахиев Р.Р. Военно-исторические интернет-ресурсы:

современное состояние

Шайдуллин Р.В., Айнутдинова Л.М. К проблеме создания иллюстрированной энциклопедии для школьников по истории Татарстана и татарского народа

Бурганов Ф.Г. Процесс урбанизации в Татарстане в 1990–2000-е гг.

Гаитов М.Я. Молочная промышленность Татарстана:

история и современность

Афанасьев И.Н. К истории картофелеводства в Татарстане....... 303  Асрутдинова Р.А. Из истории садоводства Татарстана............... 317  Сабирзянов Г.С. Вопросы атрибуции этнической принадлежности поэта Кул Гали как проблема национальной историографии...... 322  Гилазев З.З. Кышкар мдрссене согы еллары

Мусабекова Р.Р. Основные мотивы поэзии Фаннура Сафина.... 333  Барабанова И.И. О природе комического и формах его проявления в текстах

Нигъмятзянова Л.Т. Фонетические аспекты изучения имени собственного (на материале русского и татарского языков)........ 354  Исхакова Р.Г. Медицинские научные общества Татарстана:

история и современность

Бобырев Н.Д. Социальные детерминанты и периодизация генезиса студенческого физкультурно-спортивного движения в Татарстане

Усманов Р.Г. Некоторые особенности организма человека при восстановлении зрения (часть 3)

Рахматуллин Э.Х, Рахматуллин Р.Э. Ритмы в жизни человека...... 380  Рахматуллин Э.Х, Рахматуллин Р.Э. Гороскопы и персонология... 386 

РАЗДЕЛ I. ИСТОРИЯ РОССИИ И ТАТАРСТАНА:

ИТОГИ И ПЕРСПЕКТИВЫ ИССЛЕДОВАНИЙ

МЕЖДУ ВОЛГОЙ И НИЛОМ: ДИАЛОГ ЦИВИЛИЗАЦИЙ

История народа включает в себя не только различные аспекты формирования и развития социально-экономических отношений внутри страны, но и все многообразие внешнеполитической деятельности. Изучение межгосударственных отношений позволяет воссоздать событийный ход истории в различных его аспектах, что, в свою очередь, дает возможность исследовать не только небольшой отрезок времени, но и изучить культурноисторический процесс возникновения и развития этих отношений.

Для истории татарского народа золотоордынский этап имеет особое значение. «Золотоордынская модель цивилизации представляла собой уникальный феномен средневековья, интегрировавший ключевые характеристики многих культурных миров: восточного (исламского), европейского (русского), тюркского (булгарского)»1. В 13–14 веках проходил рост экономического, культурного развития Золотой Орды, сплочение его политических границ с мусульманским миром.

Укрепление взаимоотношений Волги и Нила произошло после образования в Египте государства мамлюков2. По сведениям средневекового историка аль-Омари ад-Димашки, мамлюки в Египте появились во времена правления султана ЭльмеликЭссалих Неджметдин Эйюба. «Из них состоит большая часть войска Египетского, ибо от них происходят султаны и эмиры Египта, с тех пор, как Эльмелик-Эссалих Неджметдин Эйюб, сын Элькамиля, стал усердно покупать Кипчацких невольниТагиров Э.Р. На перекрестке цивилизаций. Казань, 2007. С. 226– 227.

Мамлюк, в переводе с арабского означает «принадлежащий».

ков»1. В 1250 году мамлюки, представители тюркской династии Бахри, захватили власть в Египте и удерживали ее до 1390 г.

Султаны и эмиры династии Бахри по происхождению относились к тюркским народам, входившим в то время в состав Золотой Орды.

Об одном из таких эмиров рассказывает книга современного египетского историка Мухаммада Абдулгани «Татарский мусульманин, по имени Салар — наместник мамлюкского султана».

Работа посвящена наместнику мамлюкского султана ЭльМалик ан-Насир ад-дин Мухаммада, по имени Салар. Салар был захвачен в плен во время битвы «Айн Джалут» между египтянами и монголами. Автор сообщает, что Сайфетдин Салар не был монголом, исповедовал ислам и называл себя «татар». Факт пребывания в войске монголов человека, исповедующего ислам, заинтересовал мамлюков. Эмир Эль-Мансур Калауна выкупил его и Салар стал жить у него и служить ему.

Во время правления мамлюкского султана Мухаммада анНасира, сына Эль-Мансура Калауна, Салар был назначен «заместителем» султана — наибом, иначе султан мухтасар (поарабски — «малый султан»). В этой должности он прослужил 11 лет. В 1308–09 гг. он участвовал в заговоре, но был арестован султаном ан-Насиром и заключен в тюрьму, где умер от голода в 1310 г. К сожалению, автор Мухаммад Абдельгани не ставит цель исследовать историю происхождения Сайфетдин Салара, его больше интересует его жизнедеятельность в Египте.

Более того, до сих пор сохранена могила-мавзолей Сайфетдина Салара, которая находится в Каире (Египте). Перелистывая историю султаната мамлюков, таких историй можно найти немало.

Однако до сих пор не ведется целенаправленная работа по выявлению и изучению как средневековых, так и современных арабских источников по истории Золотой Орды. Недостаточное внимание уделяется исследованию сочинений тюрко-татар, хранящихся в архивах и библиотеках современного Египта. Актуальность глубокого изучения взаимоотношений между ВолАль-Омари о кипчаках и татарах, о Золотой Орде и Булгаре // Из глубины столетий. Казань, 2004. С. 184.

гой и Нилом является значимой для истории татарского народа, тем более, что «до сих пор малоисследованной остается роль кипчакско-половецкого компонентов в этногенезе татар»1 Изучение и ввод в научный оборот археографических материалов из стран дальнего зарубежья, в частности Египта, позволило бы обогатить источниковую базу наших исследований. С этой целью необходимо активизировать выявление и приобретение (в подлинниках или копиях) исторических материалов о связях между Волгой и Нилом. Татарские историки в изучении Золотой Орды в основном опираются на работы В.Г. Тизенгаузена, Амина аль-Холи. По истории золотоордынского периода чуть ли не основным источником является труд В.Г. Тизенгаузена «Сборник материалов, относящихся к истории Золотой Орды.

Т. 1. Извлечения из сочинений арабских, изданного в Санкт-Петербурге в 1884 году. В.Г. Тизенгаузеном были сделаны выписки из сочинений на арабском языке, это небольшие отрывки из многотомных трудов средневековых историков.

Более удачными в этом отношении оказались египетские историки. Большое количество письменных источников средневекового Египта использовал в своей работе «Связи между Нилом и Волгой» видный египетский ученый арабист, историк Амин аль-Холи. Его работа до сих пор вызывает большой интерес у татарских историков. Амин аль-Холи первым из арабских историков обратился к теме исторических связей между Нилом и Волгой. Амин аль-Холи писал: «Одни из путей взаимопонимания народов — это изучение связей, существовавших между народами, особенно — если смотреть на прошлое широко, выявляя важнейшие факторы и тенденции, имеющие значение для будущего, если при исследовании не допускать никакого пристрастия — ни расового, ни идеологического, ни продиктованного чувством, если соблюдать высокое уважение к истине, ставя ее превыше всего»2. В своем исследовании Амин альХоли опирался на сочинения историков Ибн Тагрибарди, Ибн Хальдуна, Эль-Макризи, Ибн Ййаса, Ибн Хаджар и др. Однако Из глубины столетий. Казань, 2004. С. 6.

Амин аль-Холи. Связи между Нилом и Волгой в 13-14 вв. / пер. с араб. Е.А. Беляева. Москва, 1962. С. 16.

книга «Связи между Нилом и Волгой» Амина аль-Холи была переведена на русский язык в сокращенном варианте и составила всего 62 стр., хотя сама намного объемнее. Полный перевод книги помог бы найти новые сведения, касающиеся истории татарского народа. Более того, в Египте скорее всего были неоднократно переизданы средневековые сочинения Ибн Хальдуна, Эль-Макризи и др.

Внешнеполитический диалог между Волгой и Нилом по большому счету происходил через призму религиозных традиций. «В то время роль религии была крайне велика, и это сказывалось на идеологическом обосновании той или иной политики»1. Так, одной из причин поддержания дружественных отношений могло стать принятие ислама золотоордынским ханом Берке. Мамлюки неизменно повторяли об общности религии и направляли крупные материальные средства для развития культуры ислама в Золотой Орде. В большей степени мамлюкские султаны остро нуждались в поддержке своих золотоордынских собратьев против идолопоклоннического Ирана.

Таким образом, дипломатическим взаимоотношениям между Золотой Ордой и Египтом, вызванным экономическими и внешнеполитическими задачами, стоявшими перед обоими государствами, в значительной мере благоприятствовала общность культурных традиций господствующих классов.

Закиров С. Дипломатические отношения Золотой Орды с Египтом. М., 1966. С. 6.

УЧАСТИЕ ТАТАР В ВОССТАНИИ С.Т.РАЗИНА (1670–1671 ГГ.)

(МАТЕРИАЛЫ К ИЛЛЮСТРИРОВАННОЙ ЭНЦИКЛОПЕДИИ

ДЛЯ ШКОЛЬНИКОВ «ИСТОРИЯ ТАТАРСТАНА

С ДРЕВНЕЙШИХ ВРЕМЕН ДО НАШИХ ДНЕЙ»)

При освещении истории края в XVII–XVIII вв. в иллюстрированной энциклопедии для школьников «История Татарстана с древнейших времен до наших дней» важное место занимают статьи, посвященные повстанческим движениям под предводительством С.Т.Разина и Е.И.Пугачёва. Эти восстания затрагивали территорию края, в них участвовали представители различных социальных групп и этноконфессиональных сообществ.

Включение данного материала в энциклопедию даст возможность более полно представить читателям процесс исторического развития России в XVII–XVIII вв. При подготовке энциклопедических статей по указанной тематике необходимо иметь ясное представление о социально-экономической, национальной, религиозной специфике повстанческих движений. Предметом данной статьи является освещение некоторых вопросов, связанных с участием татар в восстании С.Т.Разина (1670– 1671 гг.).