БЕСПЛАТНАЯ БИБЛИОТЕКА РОССИИ

НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКИЕ КОНФЕРЕНЦИИ

<< ГЛАВНАЯ
АСТРОНОМИЯ
БЕЗОПАСНОСТЬ
БИОЛОГИЯ
ЗЕМЛЯ
ИНФОРМАТИКА
ИСКУССТВОВЕДЕНИЕ
ИСТОРИЯ
КУЛЬТУРОЛОГИЯ
МАШИНОСТРОЕНИЕ
МЕДИЦИНА
МЕТАЛЛУРГИЯ
МЕХАНИКА
ПЕДАГОГИКА
ПОЛИТИКА
ПРИБОРОСТРОЕНИЕ
ПРОДОВОЛЬСТВИЕ
ПСИХОЛОГИЯ
РАДИОТЕХНИКА
СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
СОЦИОЛОГИЯ
СТРОИТЕЛЬСТВО
ТЕХНИЧЕСКИЕ НАУКИ
ТРАНСПОРТ
ФАРМАЦЕВТИКА
ФИЗИКА
ФИЗИОЛОГИЯ
ФИЛОЛОГИЯ
ФИЛОСОФИЯ
ХИМИЯ
ЭКОНОМИКА
ЭЛЕКТРОТЕХНИКА
ЭНЕРГЕТИКА
ЮРИСПРУДЕНЦИЯ
ЯЗЫКОЗНАНИЕ
РАЗНОЕ
КОНТАКТЫ

загрузка...

Pages:     | 1 |   ...   | 28 | 29 || 31 | 32 |   ...   | 34 |

«ФОРМИРОВАНИЕ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ И СРЕДА ОБИТАНИЯ НА ТЕРРИТОРИИ УРБОЭКОСИСТЕМ Сборник материалов Всероссийской научной конференции с международным участием (27–28 сентября 2012 ...»

-- [ Страница 30 ] --

По мнению большинства опрошенных наименее важны оказались такие компетенции как: быть способным вести преподавательскую деятельность по направлению «Экология»;

понимать и использовать специальные термины при решении экологических проблем. Невостребованной работодателями является компетенция уровня магистра – проводить самостоятельные, оригинальные, научно и практически значимые исследования в сфере экологии.

Как и в случае с общими компетенциями оценка уровня реализации в группе преподавателей оказалась наименьшей по всем предметно-специфическим компетенциям. За исключением первой компетенции все остальные оценены на уровне менее трех баллов. Из всех рабочих групп, участвующих в проекте, аналогичная ситуация ситуация характерна только для направления «Инженерная экология».

Но в этой группе все без исключения респонденты поставили менее трех баллов. В группе «Экология» средняя оценка составила 2, баллов.

Наименьший уровень сходимости отмечен между группами студентов и преподавателей – коэффициент корреляции равен 0,67.

Студенты почти всех направлений подготовки оценивают свои знания и умения выше чем преподаватели.

Как наименее реализованные были отмечены следующие предметно-специфические компетенции: быть способным разработать и реализовать стратегический план мероприятий по решению экологических проблем;

эффективно применять основные принципы естественных и гумманитарных наук к решению современных экологических проблем.

Таким образом, проведенный опрос позволяет сделать некоторые выводы и в тоже время ставит новые, встречные вопросы. Некоторые из полученных результатов были предсказуемы, например, высокая самооценка студентов. Отдельные результаты обнадеживают, например, достаточно высокие оценки профессиональной подготовки выпускников-экологов со стороны работодателей.

Есть моменты, которые требуют более детального подхода к рассмотрению проблемы. Прежде всего, это несовпадение требований к компетенциям выпускников со стороны преподавателей и работодателей. Работодателю в большинстве случаев нужен довольно узкоспециализированный работник, причем, на уровне бакалавра, умеющий по шаблону, по инструкции выполнять определенный набор функций.

В очень ограниченных случаях приветствуется инициативность, креативность, инновационная деятельность, не говоря уже о научной значимости результатов деятельности. Преподаватели придерживаются чаще всего традиционного подхода: выпускник вуза – это, прежде всего, интеллигент в широком смысле слова. В этом случае, какие требования должны учитываться при проектировании образовательной программы? Кем является работодатель в образовательном процессе – заказчиком или потребителем? Насколько тесной должна быть связь между рынком труда и рынком образовательных услуг? Что дает для производства магистерское образование, если магистра готовят, прежде всего, как исследователя? С другой стороны, достаточно ли знаний дает бакалавриат для успешной работы выпускника во всех сферах производства?

Вероятно, нужно сначала определиться на какого бакалавра будут рассчитаны наши образовательные программы – академического или профильного. Уточниться для какой конкретно сферы деятельности мы готовим нашего выпускника. А затем, анализируя должностные инструкции, с учетом профессиональных стандартов более целенаправленно формулировать предметно-специфические компетенции.

Это немалый труд и очень ответственный. Поскольку формулирование компетенций – первый этап в логике разработки образовательных программ. Это тот начальный этап, который будет формировать качество нашего выпускника на выходе.

1. Федеральный государственный стандарт высшего профессионального образования по направлению подготовки 040400 Социальная работа (квалификация (степень) бакалавр). – М., 2009.

2. Tuning Educational structures in Europe. – Socrates – Tempus. URL:

http://www.let.rug.nl/TuningProject/index.htm.

Палкина А.О.

ФГБОУ ВПО «Нижегородский государственный педагогический университет им. Козьмы Минина»,

НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ

В КУРСЕ ОБУЧЕНИЯ ГЕОГРАФИИ В СЕДЬМОМ КЛАССЕ

В современном обществе недостаточно внимания уделяется нравственному воспитанию. Школа мало времени выделяет формированию нравственных ценностей. Общество несёт нравы, поэтому формирование нравственных ценностей на современном этапе формирует:

это СМИ, улица, интернет, а в школе на уроках больше внимание уделяется содержанию предмета, а не воспитанию. Об этом свидетельствует уровень культуры современных школьников. В последние время в образовательной политике государства больше внимание уделяется нравственному воспитанию молодого поколения России. Без укрепления духовных начал нашей жизни, её нравственных основ невозможно поступательное развитие российского общества. Возрастает роль школьной дисциплины «География», которая на международном уровне признана, наряду с философией, историей, иностранными языками, одним из основных общеобразовательных предметов. География формирует нравственные и связанные с нравственными ценности поэтому, обладает большим потенциалом для реализации нравственного воспитания, также география несёт в себе огромный гуманистический потенциал.

Термин «нравственность» берет свое начало от слова «нравы».

Нравы – это те эталоны и нормы, которыми руководствуются люди в своем поведении, в своих повседневных поступках. Нравы получают определенное обоснование в виде представлений о том, как надо человеку жить, вести себя в обществе и т.д. Основой нравственного воспитания является мораль. Под моралью понимают исторически сложившиеся нормы и правила поведения человека, определяющие его отношение к обществу, труду, людям. Нравственность - это внутренняя мораль, мораль не показная, не для других – для себя. Моральные ценности (принципы морали) – 1) предельно широкие требования к поведению личности, поддерживаемые мнением социальной группы или общества в целом (гуманизм, коллективизм, индивидуализм);

2) исходные положения, на основе которых строится вся мораль, всё моральное поведение человека. Ценности – это то, что оправдывает и придает смысл нормам. Жизнь человека — ценность, а ее охрана – норма. Ребенок – социальная ценность, обязанность родителей всячески заботиться о нем – социальная норма. Моральный (этический) идеал 1) представление о нравственном совершенстве;

2) высший моральный образец.

Уникальность школьного курса географии заключается в том, что это единственный предмет, объединяющий знаний о природе, социуме и экономике. Географические знания могут стать базой для разнообразной практической деятельности, повседневным фактором творческого роста личности. География как учебный предмет направлена на создание ярких, целостных, запоминающихся образов. Из практических наблюдений – чем разнообразнее предоставляемая информация об изучаемом объекте, тем выше познавательный интерес к материалу, разнообразнее и плодотворнее деятельность учащихся, тем сильнее влияние полученной информации на формирование ценностей. При моделировании учебного процесса, можно добиться больших результатов, доминанты полученных ценностей в процессе обучения географии. География изучает объекты природы и нравственное отношение к ним, формирует толерантность к людям с другим цветом кожи, хозяйственную деятельность людей и формирует уважение к труду. Для формирования нравственного воспитания у семиклассников необходимо сформировать последовательно и систематически нравственные ценности, на основе которых формируется нравственный идеал. И на основе этих ценностей у ученика сформируется соответствующее мировоззрение, которое в дальнейшем определит выбор, поступки учащихся. Таким образом, формируется личность с определенными нравственными ориентирами.

Формирование нравственных ценностей начинается при изучении природного комплекса Африка. Нравственно-эстетическое воспитание, формируется ценность природы, культуры: уникальность природы и памятников культурного наследия материка Африка. Нравственно-экологическое воспитание, формирование ценности бережного отношения к природе при выявлении причин и последствий образование сахели, вырубки влажных экваториальных лесов. Нравственно – этическое воспитание формируется ценность человеческой жизни, толерантность к другим народам. Ценность Африки как колыбели человечества (появился первый человек), и как родины многих богатейших в культурном смысле государств (Египет, Карфаген и другие).

Формируя нравственные ценности на уроках географии по теме Африка, их формирование продолжается при изучении других материков, также при изучении последующих курсов географии: география России, экономическая и социальная география мира. Формируются ценности природы, населения, хозяйственной деятельности, жизни на земле. Таким образом, осуществляется нравственное воспитание школьников на уроках при изучении курса географии в седьмом классе.

Фан Чунг Киен ФГБОУ ВПО «Шуйский государственный педагогический университет»,

ВНЕШНЯЯ СРЕДА В ПРОЦЕССЕ ПОДГОТОВКИ

ВЫСОКОКВАЛИФИЦИРОВАННЫХ КАДРОВ ВО ВЬЕТНАМЕ

Среда обитания, среда жизни – понятие, характерное для социальной экологии, – очень емкая категория. Оно включает, в первую очередь, те природные и социальные компоненты, с которыми взаимодействует человек, группы людей. Но особенности среды обитания проявляются не столько при изучении ее природно-социальных компонентов, сколько в познании специфических способов взаимодействия людей с этими структурными компонентами. Вьетнам – страна самобытная с ярко выраженными природными особенностями и национальными способами взаимоотношения с окружающим миром.

Однако, вся история Вьетнама – это история постоянных военных действий по отражению агрессий или борьбы с захватчиками, длившихся более двух тысяч лет (считая от образования первых государственных образований Аулак и Намвьет в III столетии до н. э. и до освобождения Южного Вьетнама в 1975 г.). Поэтому, в национальной культуре вполне уместно выделить такую ее особенность, как умение противостоять военным вторжениям. На этом основании в системе взаимодействия человека с природно-социальной средой важным и специфическим фактором становится способность защитить себя от военных вторжений даже в то время, когда прямой угрозы не существует. Таким образом, среда обитания вьетнамцами до сих пор воспринимается как потенциально агрессивная, и это отчетливо выражено в ее системе образования.

В период последней войны за 15 лет американской агрессии профессиональное образование во Вьетнаме осуществлялось таким образом, что, в случае угрозы преподаватели и студенты учебных заведений сразу должны были вступать в боевые действия. Это отразилось и на современной системе подготовке кадров. Анализ образовательных программ среднего профессионального образования в училищах Вьетнама показывает, что военная подготовка является обязательной и одной из основных в общей структуре профессиональнообразовательных программ. Каждая программа нацелена на то, чтобы студенты овладели азами высококвалифицированного труда. Так, специальность «Картография» призвана подготовить техников среднего уровня по составлению карт, с умением проведения полевых измерений, составления кадастровых карт, редактировать все виды тематических карт (туристические, военные, морские, планы и т.п.) и владение навыками организации печати картографической продукции. Другая специальность – Инженерная экология служит для подготовки техников по инженерной экологии среднего профессионального уровня, способных к осуществлению мониторинга и анализа состояния окружающей среды, владеющими знаниями экологического права, знаниями важнейших технологических процессов, которые могут оказывать влияние на природу, знаниям по рациональному использованию и охране природных ресурсов, а так же управлением этим процессом. Эти две программы, взятые для примера, имеют достаточно много общего в сфере обязательных учебных дисциплин. К ним относятся военная подготовка и безопасность жизнедеятельности, политика, физическая культура, информатика, иностранный язык, законодательство (на которые в сумме отводится примерно треть учебного времени). В этом общем блоке, обязательном для освоения всеми студентами ССУЗов, ярко просматривается контекст взаимодействия с внешней средой, которая может быстро стать агрессивной. Таким образом, достаточно мирные профессии, приобретаемые студентами, содержат в себе потенциальный запас прочности, создающий спокойствие и уверенность жителям Вьетнама.

Надо отметить и тот факт, что современное профессиональное образование Вьетнама является довольно динамичной структурой.

Еще во времена французской колонизации (со второй половины XIX века до 1945 г.) его пытались модернизировать по европейскому образцу. У французов почти ничего не получилось в связи с сильными национальными устоями в образовании, которое формировалось на основе конфуцианства. Здесь надо отметить сильное (неорганизованное) и успешное противостояние народа влиянию чужеродной внешней среды. Последующий период в профессиональном образовании Вьетнам сделал на страны социалистического содружества, что определялось их значительной помощью в отражении иностранной агрессии. Подготовка высококвалифицированных кадров была по сути дела, заимствована (скопирована): среда была благоприятна для развития страны. Однако, в последующие времена стало совершенно понятным, что такой путь профессионального образования не имеет будущего. И вьетнамский народ обратил свое внимание на Соединенные Штаты Америки, страну, которая еще в недалеком прошлом вела по отношению к нему военные действия. В настоящее время значительное количество студентов проходят профессиональной обучение в этой стране наряду с созданием и модернизацией собственной системы среднего профессионального образования. В США также существует много инвесторов во вьетнамскую экономику и ее образование. Так, прежде агрессивное государство стало привлекательным для сотрудничества в области профессионального образования.

Шевченко И.А.

ФГБОУ ВПО «Нижегородский государственный педагогический университет им. Козьмы Минина»,

ФОРМИРОВАНИЕ

ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ ЛИЧНОСТИ

В УСЛОВИЯХ МОДЕРНИЗАЦИИ

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ

Динамика нынешнего времени, обновляющая целостная картина мира детерминируют образование и культуру, направляя их к новым ценностям, поиску новых способов отражения действительности, творческому мышлению и деятельности. В этих условиях становится исключительно актуальным исследование феноменов образования в общем контексте социокультурного развития и достижение новой цели – формирование экологической культуры.

В первую очередь следует определить само понятие «культура»

в понятийном аппарате науки культурологии. Важным является рассмотрение исторического развития термина «культура», выделение аспектов структуры культуры и выявление динамики взаимоотношений культуры и науки в процессе цивилизованного развития общества.

С одной стороны, в толковании этого слова употребляется значение «выращивание», «возделывание», с другой – в нем действуют значения, которые обозначают «образованность», «просвещенность».

Именно в таком смысле употреблял понятия «культура» и «образование» Гегель, полагая, что только овладевая культурой, человек может образовать себя. Под словом «культурные» люди он понимал таких «людей, которые в состоянии делать все то, что делают другие…».

Культура при таком подходе означает не что иное, как образование – овладение всеобщим знанием, отобранными образцами деятельности и социального общения.

В современной литературе предложены десятки и даже сотни определений понятия «культура». Достаточно полное определение культуры содержится в философском энциклопедическом словаре.

Согласно словарю, культуру образуют: а) продукты материального и духовного труда;

б) система социальных норм и учреждений, духовных ценностей;

в) совокупность отношений людей к природе, между собой и к самим себе. Определение «культуры» через совокупность отношений людей к природе уже имеет экологическую направленность, что составляет объективное основание развития экологического направления в культурологии.



Pages:     | 1 |   ...   | 28 | 29 || 31 | 32 |   ...   | 34 |
 







 
© 2013 www.kon.libed.ru - «Бесплатная библиотека научно-практических конференций»